ความครอบคลุมกับเหลนของคานธี

ความครอบคลุมกับเหลนของคานธี


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ฉันคาดหวังว่าเหลนของมหาตมะจะผอมเพื่อให้มีจุดเริ่มต้นของใบหน้าของชายชราแห่งการล่มสลายของนักบุญ แต่ทัสชาร์คานธีซึ่งทักทายฉันที่ประตูห้องว่างชั้นล่างของเขาในซานตาครูซใกล้สนามบินมุมไบมีใบหน้าที่อ้วนและมีหนวดมีเคราของไลน์แมนฟุตบอล ใบหน้าที่ดูกระตือรือร้นที่จะหลบหนีชื่อของมัน

ฉันคิดว่าฉันจะได้เห็นภาพของคานธีที่ไหนสักแห่ง แต่กลับพบภาพวาดสีเหลืองอันเงียบสงบของคัสตูร์บาภรรยาของคานธีอยู่ที่วงล้อหมุนของเธอ สัญลักษณ์ของความเรียบง่ายแบบอินเดียและความพอเพียง ยากที่จะไม่ถูกเคลื่อนย้ายหลังจากการจราจรในมุมไบเป็นเวลาสองชั่วโมง

มีอยู่ช่วงหนึ่งลูกสาววัยรุ่นร่างเพรียวของ Tushar ในกางเกงยีนส์สีน้ำเงินกอดสะโพกเข้ามาขอเงินพ่อของเธอ เขาล้วงเข้าไปในกระเป๋าของเขาอย่างเชื่อฟัง ฉันสามารถอยู่ในบ้านของครอบครัวชาวอินเดียชนชั้นกลางธรรมดา ๆ

ทัสชาร์คานธีในช่วงกลางทศวรรษที่ห้าสิบเป็นสาวกของจอห์นเวย์นในวัยเยาว์ (“ ฉันคิดว่าการดึงอย่างรวดเร็วคือวิธีแก้ปัญหาทุกอย่าง”) ในฐานะผู้ใหญ่เขากลายเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนการไม่ใช้ความรุนแรงที่มองเห็นได้ชัดเจนที่สุดในครอบครัว

“ คานธีต่อไปนี้ของฉันไม่เกี่ยวข้องกับพันธุศาสตร์ พ่อของฉันพูดว่า "อย่ายอมรับคานธีเพราะฉันยอมรับเขา ศึกษาเขาและตัดสินใจด้วยตัวเอง 'ฉันอ่านทุกสิ่งที่คานธีเขียนและได้ข้อสรุปว่ามนุษย์เท่านั้นที่จะมีอนาคตผ่านอหิงสาได้”

“ เราเสียวันนี้ไปแล้ว” เขาบอกฉัน“ แต่เราไม่แพ้วันพรุ่งนี้”

อรุณพ่อของทัสชาร์ให้ที่อยู่อีเมลของลูกชายก่อนที่ฉันจะเดินทางไปอินเดีย ฉันเคยเขียนเกี่ยวกับการไปเยือนเวสต์แบงก์ของอรุณซึ่งมีชาวปาเลสไตน์จำนวนมากซึ่งเป็นชาวมุสลิมที่เคร่งศาสนาในหมู่พวกเขาได้ยินเสียงชาวฮินดูเรียกร้องให้พวกเขาต่อต้านการยึดครองของอิสราเอลด้วยความอหิงสาอย่างไม่หยุดยั้ง มันทำให้ฉันนึกถึงความลึกลับอันยาวนานของชื่อคานธีที่สูญเสียความสำคัญไปมากในอินเดียในปัจจุบัน

Tushar แจ้งให้ฉันทราบว่าคานธีต้องการให้พรรคคองเกรสของเขารวมการยึดมั่นในการไม่ใช้ความรุนแรงไว้ในแถลงการณ์

“ ผู้นำพรรคไม่เห็นด้วยกับความคิดนี้ สำหรับพวกเขาอหิงสาเป็นเพียงวิธีการที่สะดวกในการได้รับอิสรภาพ มันเหมือนกับยาที่ผ่านวันที่ใช้งาน”

ฉันคิดว่าเป็นภาพที่เหมาะอย่างยิ่งสำหรับชายคนนี้ที่เดินทางไปทั่วอินเดียเพื่อจ่ายยาให้ปู่ของเขาซึ่งมีผู้รับเพียงไม่กี่คน เขาไม่มีใครขัดขวาง ในปี 2548 ในวันครบรอบ 75 ปีของ Salt March ของคานธีเขาได้ประกาศใช้การเดินป่าระยะทาง 235 ไมล์จากอาศรม Sabarmati ของมหาตมะในรัฐคุชราตไปยังทะเลที่ Dandi ซึ่งผู้นำอินเดียได้เดินขบวนทำเกลือเพื่อต่อต้านการผูกขาดของอังกฤษ การผลิตเกลือของอินเดีย

Tushar ต่อสู้กับคนรุ่นของเขาในแบบที่ผู้คัดค้านทำแบบดั้งเดิม เขาเกลียดสภาคองเกรส แต่เขาลงคะแนนเสียงให้กับสภาคองเกรสเพราะกลัวทางเลือกชาตินิยมที่หลอกลวงชาวมุสลิม เขาคล้อยตามฉันรู้สึกเศร้าที่ค้นพบการเมืองของทางเลือกที่ไม่ดีเช่นเดียวกับที่เราทำที่นี่ในสหรัฐอเมริกา

เขากล่าวว่าเป็นการกระตุ้นให้เขานำข่าวสารของเขาไปบอกเด็ก “ เราเสียวันนี้ไปแล้ว” เขาบอกฉัน“ แต่เราไม่แพ้วันพรุ่งนี้”

หนุ่มสาวชาวอินเดียจะถามเขาเกี่ยวกับการก่อการร้ายเกี่ยวกับอหิงสาในยุคแห่งความหวาดกลัว

“ พวกเขาจะถามฉันว่า ‘คุณปลดอาวุธมือระเบิดฆ่าตัวตายโดยไม่ใช้ความรุนแรงได้อย่างไร?’ พวกเขาไม่ถามว่า ‘อะไรทำให้มนุษย์กลายเป็นมือระเบิดฆ่าตัวตายได้’”

เขาขอให้พวกเขาจินตนาการถึงความเป็นจริงที่ความตายถือว่าดีกว่าชีวิต ความเป็นจริงของความคับข้องใจและความขุ่นเคืองที่เข้ากันไม่ได้

“ ฉันพูดกับพวกเขาว่า 'คุณหยุดผู้ก่อการร้ายได้ด้วยกระสุน แต่หยุดการก่อการร้ายด้วยกระสุนไม่ได้'”

มันเป็นเสียงของชายผู้ยิ่งใหญ่ที่ฉันได้ยิน


ดูวิดีโอ: ตำนานนกตอสผไรอาวธ. มหาตมะ คานธ. ฟงเพลนไดความร. ฟงกอนนอนหลบสบาย