Benyamin Cohen พบพระเยซูกลายเป็นยิวที่ดีขึ้น

Benyamin Cohen พบพระเยซูกลายเป็นยิวที่ดีขึ้น


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ภาพเด่นโดย Flickmor ภาพด้านบนโดย teresia

บทสัมภาษณ์แบบตัวต่อตัวกับ Benyamin Cohen ผู้เขียนชาวยิวเกี่ยวกับหนังสือของเขา“ My Jesus Year: A Rabbi’s Son Wanders the Bible Belt in Search of His Own Faith”

ถาม Benyamin Cohen และคุณจะพบว่ามีโอกาส 50/50 ที่คุณใส่รองเท้าผิดวิธี

อย่างไรก็ตามลูกชายของแรบไบ (ซึ่งภรรยากลายเป็นสมาชิกของเผ่า) และอดีตหัวหน้ากองบรรณาธิการของ ชีวิตชาวยิวอเมริกัน ยังจะบอกคุณอีกว่าช่วงหนึ่งเขาสงสัยว่าการไปโบสถ์สนุกกว่าเช้าวันเสาร์ที่วัดหรือไม่

สิ่งที่เริ่มต้นเมื่อเดือนหนึ่งในช่วงฤดูร้อนไปเยี่ยมคริสตจักรต่าง ๆ ในพื้นที่แอตแลนตาสำหรับบทความสำหรับฉบับภาษายิวของเขา โรลลิงสโตน ในไม่ช้าด้วยความช่วยเหลือของการจัดการหนังสือกลายเป็นปีที่เต็มไปด้วยการหลบหนีของผู้เผยแพร่ศาสนาลัทธิแบ๊บติสต์และการขี่ม้าของคริสเตียน

แต่ภายใต้การเดินทางภาพใหญ่ตามสายพระคัมภีร์เป็นการเดินทางภายในที่ยิ่งใหญ่กว่าสำหรับโคเฮน

ระหว่างรอชฮาชานาห์ถือศีลและการเปิดตัวหนังสือบันทึกการเดินทางของเขาปีพระเยซูของฉันเราคุยกันเกี่ยวกับการเดินทางครั้งนั้น

ภาพโดย Thomas Hawk

BNT: เกิดมาในครอบครัวชาวยิวคุณคิดว่าตัวเองเติบโตมาทางศาสนาแค่ไหน? ตอนนี้คุณคิดว่าตัวเองเคร่งศาสนาแค่ไหน?

เบ็นจามิน: ฉันเติบโตมาเป็นลูกชายของแรบไบออร์โธด็อกซ์ที่สร้างโบสถ์ขนาด 1,000 ตารางฟุตไว้ที่ข้างบ้านของเรา ฉันเดาว่าคุณคงพูดได้ว่าฉันเป็นคนเคร่งศาสนา

เรารักษาโคเชอร์ปฏิบัติตามวันสะบาโตและรักษากฎหมายอื่น ๆ อีก 611 ข้อที่กำหนดไว้ในพันธสัญญาเดิมและมีการอธิบายอย่างละเอียดเกินจริงในหน้าภาษาอาราเมอิกหลายพันหน้าซึ่งประกอบเป็นสารานุกรมขนาด 20 เล่มของทัลมุดบาบิโลน

สิ่งของแปลก ๆ เช่นใช้ร่มในวันสะบาโตไม่ได้หรือถูกบอกให้ใส่รองเท้าข้างขวาก่อนข้างซ้าย นี่คือวิธีที่ศาสนายิวถูกสอนให้ฉันเป็นเด็กเป็นทฤษฎีทางกฎหมายที่ยาวนาน

ตอนนี้เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ไม่ได้อาศัยอยู่ใต้หลังคาแรบไบนิกของพ่ออีกต่อไปฉันสามารถสัมผัสกับศาสนายิวในแง่มุมใหม่ได้ ฉันไม่รู้สึกว่าถูกบังคับให้ทำสิ่งเหล่านี้อีกต่อไป แต่เลือกที่จะทำด้วยตัวเอง

มันเป็นประสบการณ์ที่เติมพลังและเป็นประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเนื่องจากการเดินทางของฉันในปีพระเยซูของฉัน

ภาพโดย mudpig.

คุณทำให้การกระโดดจากคริสตจักรสงสัย / อิจฉาเมื่อเป็นเด็กไปสู่ความคิดของผู้ใหญ่ในการกำหนดให้คริสตจักรเป็นจุดหมายปลายทางที่แปลกใหม่ได้อย่างไร (โดยเฉพาะกับสมาชิกในเผ่า) นี่เป็นสิ่งที่ติดอยู่กับคุณตลอดชีวิตของคุณหรือไม่?

ฉันไม่คิดว่าความรู้สึกพิศวงในวัยเด็กของเราจะหายไปจริงๆ ไม่ต้องพูดถึงจิตใจพื้นฐานของมนุษย์ที่บอกว่าเราปรารถนาในสิ่งที่เราไม่มีอยู่เสมอ

รวมสองสิ่งนี้เข้าด้วยกันและคริสตจักรก็กลายเป็นงูแอปเปิ้ลและสวนเอเดนของฉันรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน มันกลายเป็นสิ่งที่ฉันไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้อีกต่อไปหากฉันมีความคิดที่จะเติบโตฝ่ายวิญญาณ

อะไรกระตุ้นให้คุณแสวงหาประสบการณ์ของพระเยซูต่อไปเมื่อบทความนี้กลายเป็นหนังสือ?

ครั้งแรกฉันใช้เวลาแค่ช่วงฤดูร้อนไปโบสถ์ ในขณะที่การเปิดรับศาสนาคริสต์ในช่วงสั้น ๆ นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ได้ผลงานที่ดีในรูปแบบนิตยสาร แต่ก็ทำให้ฉันไม่ประสบความสำเร็จในแผนกจิตวิญญาณ

คุณจะถือว่านี่เป็นการเดินทางทางศาสนาครั้งแรกของคุณหรือคุณเคยไปทัวร์อิสราเอลด้วย? ถ้าเป็นเช่นนั้นคุณจะเปรียบเทียบประสบการณ์ทางศาสนาของคุณอย่างไร (ไม่ได้ตั้งใจเล่นสำนวน) ในอเมริกาใต้กับดินแดนศักดิ์สิทธิ์

ฉันเคยไปอิสราเอลสองสามครั้ง (แม่ของฉันถูกฝังอยู่ที่นั่น) และขอบอกความจริงแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยทำอะไรให้ฉันในระดับจิตวิญญาณเลย

ฉันไม่มีช่วงเวลา“ Aha” ที่นั่นเลย ฉันเดาว่าสาเหตุเป็นเพราะฉันเดินทางทางศาสนามาตลอดทั้งชีวิต ไม่ถึงวันที่ศาสนายิวไม่ได้อยู่ตรงหน้าและเป็นศูนย์กลางในความคิดของฉันเสมอไป

แม้จะอยู่ในระดับพื้นฐานที่สุดตั้งแต่อาหารประเภทใดที่ฉันสามารถกินได้จนถึงการท่องขอพรทุกครั้งที่ฉันใช้ห้องน้ำ (ยังเป็นกฎหมายของชาวยิวอีก) ศาสนาของฉันก็ไม่เคยหยุดเป็นพลังที่แข็งแกร่งในชีวิตของฉัน

ภาพโดย Christopher Chan

ในเรื่องราวของคริสตจักรยุคใหม่เกิดใหม่คุณพูดถึงความหวังที่จะผสมผสาน (หรืออย่างน้อยก็ไม่โดดเด่นมากเกินไป) แดกดันความรู้สึกที่แบ่งปันโดยนักเดินทางผู้กล้าหาญหลายคนที่ต้องการผสมผสานกับสภาพแวดล้อมของพวกเขา (และผู้คนรอบข้าง) ในท้ายที่สุดคุณคิดว่ามันจะดีกว่าที่จะผสมผสานหรือโดดเด่น?

การเป็นชาวยิวเพียงคนเดียวในคริสตจักรไม่ใช่สถานการณ์ที่สะดวกสบายที่สุดการที่ทุกคนรู้ว่าคุณเป็นชาวยิวเพียงคนเดียวในคริสตจักรก็ยิ่งรู้สึกไม่สบายใจ

เกือบทุกที่ที่ฉันไปฉันสวมหมวกหัวกะโหลกของชาวยิวและกดบัตรผ่านดังนั้นฉันจึงติดออกมาเหมือน ... เหมือนชาวยิวในโบสถ์ แน่นอนมันจบลงด้วยสถานการณ์ที่ดีขึ้นสำหรับฉัน

แม้จะรู้สึกอึดอัดในตอนแรก แต่ก็ทำให้ผู้มาโบสถ์ไม่เพียงสังเกตเห็นคนแปลกหน้าในหมู่พวกเขาเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในการสนทนาด้วย ฉันได้พบกับผู้คนมากมายจากการเดินทางของฉัน

การเดินทางที่ครอบคลุมของการเดินทางครั้งนี้ดูเหมือนจะเป็นการเดินทางภายในซึ่งเป็นบุตรชายของแรบไบออร์โธดอกซ์ที่ตกลงกันได้กับศาสนาและจิตวิญญาณของเขาเอง

อย่างไรก็ตามคุณมีปฏิสัมพันธ์มากมายกับชาวพื้นเมืองที่นับถือศาสนาคริสต์ / คาทอลิก (และมีการกล่าวถึงการบุกรุกพื้นที่ส่วนบุคคล) การเผชิญหน้าภายนอกเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการเดินทางภายในของคุณอย่างไร?

ฉันเป็นผู้ชายที่ชอบความเป็นส่วนตัวและมีความสุขกับพื้นที่ส่วนตัวของฉัน

แต่ที่ฉันได้กล่าวไว้ข้างต้นฉันไม่คิดว่าฉันจะได้พบกับผู้คนจำนวนมากที่มีอิทธิพลต่อฉันในการแสวงบุญทางจิตวิญญาณในที่สุดหากไม่ได้มาจากการเผชิญหน้าต่างๆเหล่านี้

ในแง่หนึ่งหนังสือจะเกี่ยวกับพวกเขามากขึ้นตัวละครทางศาสนาเหล่านี้ที่ฉันพบและฉันกลายเป็นเพียงตัวบินบนกำแพงที่สังเกตเห็นพวกเขา

ภาพโดย coda

ในบันทึกที่เกี่ยวข้องคริสตจักร (และสถานที่สักการะบูชาอื่น ๆ ) ทั่วโลกได้กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยว (เช่น Notre Dame, Vatican, St. John the Divine ฯลฯ ) แต่ผู้คนจำนวนมากมาเยี่ยมชมเมื่อไม่มีการให้บริการ

คุณคิดว่าการเดินทางของคุณแตกต่างกันแค่ไหนที่คุณไปโบสถ์ในฐานะสถานที่จริงแทนที่จะไปโบสถ์เพื่อจัดงาน

ฉันไม่คิดว่าการเดินทางจะเหมือนเดิมเลย การไปที่นั่นเพื่อรับใช้ศาสนาคริสต์ - ปฏิบัติศาสนกิจในถิ่นที่อยู่ตามธรรมชาติของพวกเขาดังนั้นเพื่อให้ฉันได้เข้าถึงและเข้าใจอย่างถ่องแท้ฉันไม่เคยได้สัมผัสกับการไปทัศนศึกษา

ในทางกลับกันฉันไปที่สถานที่หลายแห่งซึ่งไม่เป็นที่รู้จักว่าเป็นสถานที่สักการะบูชา (สนามเบสบอลและอนุสรณ์สถานสัมพันธมิตรเพียงเพื่อชื่อสองแห่ง) ซึ่งถูกเปลี่ยนให้เป็นโบสถ์ในวันนั้น

กรณีเหล่านั้นที่ศรัทธาและแฟนคลับได้พบกันสร้างความประทับใจให้ฉันมากยิ่งขึ้นในบางแง่

มีเส้นแบ่งระหว่างเหนือ - สูงสุดและจิตวิญญาณทั้งหมดที่แต่ละประชาคม (และตัวคุณเอง) กำหนดแตกต่างกันระหว่างปฏิสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน

พระเยซูกลายเป็นคนอ่อนโยนในการเปลี่ยนแปลงคล้ายกับย่านในเมืองหลายแห่งหรือไม่? หรือยังมีเส้นแบ่งระหว่างพื้นที่ทางกายภาพและพื้นที่ทางจิตวิญญาณที่เราครอบครองอยู่?

มีเรื่องตลกชื่อดังของชาวยิวที่กล่าวว่า“ ถามชาวยิวสองคนรับความคิดเห็นสามประการ”

สิ่งที่ฉันค้นพบในปีนี้คือมีความคล้ายคลึงกันมากกว่าความแตกต่างระหว่างศาสนายิวและศาสนาคริสต์ และหนึ่งในความคล้ายคลึงกันนั้นก็คือความเชื่อและความคิดเห็นภายในนิกายต่างๆ

มีคริสตจักรบางแห่งที่ฉันเข้าร่วมซึ่งนำพระเยซูเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 จริงๆ

ตัวอย่างเช่นโบสถ์แห่งหนึ่งที่ดูเหมือนร้านกาแฟมากกว่าการละทิ้งเก้าอี้นวมและเก้าอี้นั่งเล่นสไตล์ฮิปสเตอร์ แต่ในเวลาเดียวกันฉันไปเยี่ยมชมโบสถ์และแม้แต่อารามที่ไม่มีที่ไหนให้เห็นความทันสมัย

แต่ละแห่งประกอบไปด้วยกลุ่มคริสตศาสนาที่มีอยู่มากมายและหลากหลายในประเทศนี้

ภาพโดย skippy13.

ในการอธิบายคริสตจักรแห่งหนึ่งคุณเขียนในชิ้นส่วน AJL ดั้งเดิม:“ เล่มบนผนังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ยูดายที่วางไว้อย่างไร้เหตุผลทำให้เบจิซูสกลัวไปจากฉัน”

ความรู้สึกคล้ายกับการวิ่งเข้าหาเจ้านายของคุณขณะพักร้อนหรือไม่? นอกจากนี้คุณยังเริ่มบทส่งท้ายของชิ้นส่วน AJL ด้วย“ มันเป็นวันอาทิตย์ถัดมาและฉันตื่น แต่เช้าด้วยความสับสนทางจิตวิญญาณ วันนี้เป็นวันสะบาโตหรือไม่? และวันสะบาโตของใคร” คุณจะเรียกสิ่งนั้นว่าเจ็ตแล็กทางจิตวิญญาณหรือไม่?

ฉันแบ่งปันความรู้สึกเดียวกันนี้ในหนังสือเล่มนี้ ฉันไม่แน่ใจว่าการเห็นสัญลักษณ์ชาวยิวในโบสถ์จะเหมือนกับการเห็นเจ้านายในวันหยุดพักผ่อนหรือไม่

เนื่องจากเจ้านายของฉันเป็นชาวยิวอาจจะเหมือนเจอเจ้านายของฉันในโบสถ์มากกว่า ฉันคิดว่ามันเป็นเรื่องน่าตกใจมากกว่าที่พบว่าคริสเตียนบางคนก) สนใจศาสนายิวมากและ b) ถึงขนาดนำสัญลักษณ์ของชาวยิวและแม้แต่วันหยุดบางวันเข้ามารับใช้

หลังจากไปโบสถ์มาหนึ่งปีฉันรู้สึกถึงความล้าหลังทางวิญญาณอย่างแน่นอน นอกจากจะเหนื่อยจากการไปรับบริการมากมายแล้วฉันก็เริ่มรู้สึกแปลก ๆ เกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันทางปัญญา

ขณะที่ฉันเขียนในหนังสือฉันนำบริการสวดมนต์ที่ธรรมศาลาในเช้าวันหนึ่งและก่อนที่ฉันจะเข้าร่วมมิสซาคาทอลิกเพียงวันเดียว ฉันรู้สึกเหมือนเป็นนักต้มตุ๋น ที่นี่ฉันเป็นตัวแทนของประชาคมและไม่ค่อยมีใครรู้ว่าฉันได้ร่วมงานกับพระเยซู 24 ชั่วโมงก่อนหน้านี้

ตอนนี้ฉันเดาว่าหนังสือได้รับการตีพิมพ์แล้วความลับของฉันหมดแล้ว

ฉันพบว่าคุณให้ประเด็นว่าการเดินทางไม่ได้เกี่ยวกับจุดหมายปลายทางว่าเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิต แต่เป็นประสบการณ์ที่คุณเคยมีเมื่อคุณอยู่ที่นั่น นี่เป็นประเด็นโดยเจตนาหรือเป็นความเชื่อมโยงโดยบังเอิญ?

หนึ่งในคำพูดที่ฉันชอบคือ“ ชีวิตคือการเดินทางไม่ใช่จุดหมายปลายทาง” เป็นหลักธรรมที่ชี้ทางให้กับทุกสิ่งที่ฉันทำ ดังนั้นในแง่นั้นฉันจะบอกว่ามันเป็นการจงใจ

แต่ในทำนองเดียวกันฉันไม่สามารถวางแผนทั้งหมดที่เห็นในการผจญภัยในโบสถ์ได้ ผู้คนที่ฉันได้พบสถานที่ที่ฉันไปประสบการณ์ที่ฉันมีมันคือความบังเอิญทั้งหมดที่เล่นออกมาจากฉัน บางทีอาจเป็นการแทรกแซงจากพระเจ้า

เยี่ยมชมเว็บไซต์หนังสืออย่างเป็นทางการสำหรับ My Jesus Year เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม


ดูวิดีโอ: Gad Elbaz - My Child - Official lyrics Video