การแยกโครงสร้างการเขียนการเดินทางของ Orwell

การแยกโครงสร้างการเขียนการเดินทางของ Orwell


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ศาสตราจารย์ด้านการเขียนเชิงสร้างสรรค์แอรอนแฮมเบอร์เกอร์รับตำแหน่งปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่

เมื่อพูดถึงวรรณกรรมฉันเป็นออร์เวลเลียน

และไม่ฉันไม่ได้หมายถึง 1984 หรือ ฟาร์มเลี้ยงสัตว์นวนิยายชั้นดีสองเรื่องที่เป็นผลรวมของสิ่งที่เด็กนักเรียนอเมริกันส่วนใหญ่รู้จักเกี่ยวกับจอร์จออร์เวลล์นักเขียนเรียงความที่มีชื่อเสียงด้านภาษาอังกฤษ

ฉันกำลังพูดถึงคำจำกัดความของการเขียนที่ดีและไม่ดีของอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ในเรียงความสำคัญของเขาเรื่อง "การเมืองและภาษาอังกฤษ"

ศัตรูตัวสำคัญของ Orwell คือความคลุมเครือความหมองคล้ำและความคิดโบราณ ในสูตรของเขาคุณจะเลือกภาษาหรือภาษาก็เลือกคุณ หรือตามที่ Orwell กล่าวไว้:

การเขียนสมัยใหม่ที่แย่ที่สุดไม่ได้ประกอบด้วยการเลือกใช้คำเพื่อประโยชน์ในความหมายและการประดิษฐ์ภาพเพื่อให้ความหมายชัดเจนขึ้น ประกอบด้วยการทากาวเข้าด้วยกันเป็นแถบยาวของคำที่มีผู้อื่นกำหนดไว้แล้ว

ข้างต้นยังเป็นคำอธิบายที่ถูกต้องของการเขียนการเดินทางที่เลวร้ายที่สุด การเดินเล่นสบาย ๆ ไปตาม TripAdvisor Lane ทำให้เกิดความคิดโบราณหลายอย่างของประเภทนี้ ในคืนถัดไปเช่นเดียวกันโอกาสที่ "ไม่เหมือนใคร" อัญมณี "ทางวัฒนธรรม" ใส่ใจ "ทิ้งไว้ที่ประตู" เครื่องดื่ม "เย็น" ห้อง "สะอาดและสบาย" ฯลฯ

นักเขียนด้านการท่องเที่ยวที่ดีต้องผลักดันผ่านข้อสันนิษฐานที่คลุมเครือความคิดโบราณและแม้แต่การเหยียดเชื้อชาติเกี่ยวกับสถานที่ในต่างประเทศ

ในงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางของออร์เวลล์เขามักจะแสดงทฤษฎีของเขาโดยการเปรียบเทียบการเขียนการเดินทางที่สังเกตได้อย่างชัดเจนและคลุมเครืออย่างมีจุดมุ่งหมาย ตัวอย่างเช่นในการรำลึกถึงการผจญภัยในอินเดียยุคอาณานิคม“ การยิงช้าง” ออร์เวลล์วาดภาพชายชาวอินเดียที่น่ากลัวอย่างน่าจดจำของช้างที่ถูกช้างทับ:“ เขานอนหงายบนท้องโดยมีแขนถูกตรึงและศีรษะบิดไปข้างหนึ่งอย่างแรง ด้านข้าง ใบหน้าของเขาเต็มไปด้วยโคลนดวงตาเบิกกว้างฟันแยกเขี้ยวและแสยะยิ้มด้วยความเจ็บปวดที่ไม่อาจแก้ไขได้ (อย่าบอกฉันเลยว่าคนตายดูสงบสุข)”

ความเป็นมนุษย์ของพระธรรมตอนนี้สร้างความแตกต่างที่ชัดเจนกับคำอธิบายที่ผิดเพี้ยนโดยเจตนาก่อนหน้านี้ - ชาวพื้นเมืองอินเดียเป็น "ทะเลหน้าเหลือง" ซึ่งตีตราการเหยียดสีผิวโดยธรรมชาติในการเขียนที่ขี้เกียจ

ในทำนองเดียวกันในเรียงความของเขา“ Marrakech” Orwell เริ่มต้นด้วยการเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับโมร็อกโกเช่นศพเดินผ่านร้านอาหารซึ่ง“ แมลงวันทิ้งโต๊ะในร้านอาหารไว้ในก้อนเมฆและรีบวิ่งตามไป แต่พวกเขากลับมาในอีกไม่กี่นาทีต่อมา ” ครู่ต่อมาเขาล้อเลียนความคลุมเครือของความคิดของนักท่องเที่ยวที่มีสิทธิพิเศษ:“ ผู้คนมีใบหน้าสีน้ำตาล…พวกเขามีเนื้อเดียวกับตัวคุณจริงหรือ?”

ต่อมาออร์เวลล์ได้เปิดเผยจุดประสงค์ที่แท้จริงของเขา:“ ในภูมิประเทศเขตร้อนดวงตาของเรามีทุกสิ่ง แต่มนุษย์…ที่มนุษย์มีผิวสีน้ำตาลความยากจนนั้นไม่ได้สังเกตเห็น”

บทเรียนของเขาที่นี่คือนักเขียนด้านการเดินทางที่ดีจะต้องผลักดันผ่านความคลุมเครือความคิดโบราณและแม้แต่การเหยียดเชื้อชาติเกี่ยวกับสถานที่ต่างประเทศ แต่โดยอาศัยประสาทสัมผัสพวกเขาสามารถมองเห็นวัตถุได้ชัดเจน

แต่ออร์เวลล์ยังคิดถึงความรู้สึกลึก ๆ ว่าชีวิตของคนอื่น ๆ เหล่านั้นเป็นอย่างไรเมื่อไม่มีคนขาวให้พวกเขามอง

ปัญหาคือแนวทางของ Orwell ต้องใช้เวลานักเขียนเท่านั้น ในบทความทั้งสองเรื่องข้างต้นเมื่อออร์เวลล์ฝึกสายตาอันทรงพลังและอ่อนไหวของเขาที่มีต่อชาวอินเดียและโมร็อกโกเขาเห็น ... ภาพสะท้อนของคนผิวขาวในดวงตาของพวกเขา บทความของเขาแสดงให้เห็นถึงนักมนุษยธรรมหัวรุนแรงจากอังกฤษอย่างจริงจังพยายามอย่างเต็มที่ที่จะจินตนาการว่าเขาถูกคนอื่นมองอย่างไร แต่ออร์เวลล์ยังคิดถึงความรู้สึกลึก ๆ ว่าชีวิตของคนอื่น ๆ เหล่านั้นเป็นอย่างไรเมื่อไม่มีคนขาวให้พวกเขามอง ราวกับว่าชีวิตของพวกเขาไม่มีจุดหมายเมื่อชาวพื้นเมืองผิวคล้ำไม่คิดว่าตัวเองเกี่ยวข้องกับผู้มาเยือนผิวขาวที่ได้รับสิทธิพิเศษ

ฉันเกรงว่าคำถามที่ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้ถามคือคุณสามารถวางใจได้หรือไม่ว่าคุณกำลังมองเห็นสิ่งที่คุณกำลังเห็นอยู่? กล่าวอีกนัยหนึ่งเพียงเพราะคุณเห็นอะไรบางอย่างนั่นหมายความว่ามันอยู่ที่นั่นหรือเปล่า

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นอกเห็นใจเจตนาดีของ Orwell และข้อความที่กล่าวถึงอย่างมีพลัง และอันที่จริงคำว่า“ ฉันอยู่ที่นั่นและนี่คือสิ่งที่ฉันได้สัมผัสมา” เป็นมาตรฐานของนักเขียนด้านการท่องเที่ยวโดยเฉพาะนักเขียนด้านการท่องเที่ยวรุ่นเยาว์

แต่การเขียนเรื่องการเดินทางเพื่อการรับรู้อย่างแท้จริงนั้นต้องการมุมมองที่ซับซ้อนมากขึ้นการย้อนกลับไปกลับมาระหว่างสิ่งที่รับรู้โดยประสาทสัมผัสกับสิ่งที่เรียนรู้ผ่านการทำงานของสติปัญญาระหว่างประสบการณ์ตรงและการวิจัยทุติยภูมิ

นักเขียนด้านการเดินทางที่ต้องพึ่งพาความรุนแรงมากเกินไปกำลังพลาดเรือสุภาษิต